Me And My Manipuri Things

The ‘Mandav’ culture of Bishnupriya Manipuris

Posted on: October 23, 2007

Almost in every villages of the Bishnupriya Manipuris, there are at least one or more ‘Mandav’ (sometimes referred as ‘Malthep’ ‘Mandop’ etc.), in which religious and cultural functions are observed. Although the ‘Mandav’’s have close similarities with the temples of Bengali Hindus or the ‘Namaghara’ of the Assamese, there is lot of difference between them. ‘Mandav’s are squire in shape and are very unique in architectural design. A ‘Mandav’ is considered as the core social center for the Bishnupriya Manipuris.

 

There is often a temple called Dou-gor-Leisang (‘Leisang’ in short, meaning the room of the God) is associated with a ‘Mandav’ though not mandatory for every ‘Mandav’. The images worshipped in the village Leisangs are Radha, Krishna, Jagannatha, Subhadra, Balarama, Gopala Deva, Saligrama etc. Composiye figures are very rare in the leisangs. The Manipuri Vaishnavs also worship sacred scriptures such as the Bhagavat Gita, Bhagavat Purana, Chaitanya Chatitamrita and other Vaishnavite scriptures. In the Leisangs, such books are also placed on an alter and the devotees offer flowers and Dhup.

There are few villages which do not have at least one ‘Mandav’. It is said among the Manipuris that a Lam(place) without a ‘Mandav’, a Bamon and an Astrologer is not worth inhabiting. It is considered virtues to spend a part of one’s earning in the construction and endowment of a ‘Mandav’ or ‘Leishang’. In the villages, the ‘Mandav’s are not only the center of religious diffusion, but also the social life of the people. In early days the land grants for the ‘Mandav’ and the gift of vast amount of wealth to the village Bamons who are the caretakers of the ‘Leisang’s attached to a ‘Mandav’ by the Kings of Manipur. Outside Manipur, rich and wealthy people come forward by donating lands, idols, money, cloths and ornaments for the deities.

4 Responses to "The ‘Mandav’ culture of Bishnupriya Manipuris"

nice article,our mandap should be free from bramans and village politics. many thank.

Mr Swapan rightly said that the maltheps should be free from village or any sort of politics but maltheps will not be maltheps without bramans.

Regards..ranita

http://bishnupriyamanipuri.blogspot.com

Dear Ashim, yours is a truely good article. plz keep on writting such thesis, these will facilitate our cultural growth. Itz a great effort to keep alive our commumal heritage.
‘imar thar punchi palak’

malthep is a place where all the people the come nd everyone forget there provlem nd busy in praying god

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Blog Stats

  • 74,202 hits

RSS বরন ডাহেকুরা

  • জেন য়ারি দুহান
    জেন য়ারি এতা নিয়াম পুরানা য়ারি। লোকগাঁথা। মুলত থাইনাকার আমলর জাপান দেশে য়ারি এতা মানুর থতাত্ত থতাৎ রচিত অসেতা। জেন মহাযানী বৌদ্ধ র্দশনর ডেঙ আগো। এপেই বিশ্বাস বারো ভক্তিত্ত ধ্যান, আত্মজ্ঞান বারো আত্মপোলব্ধিরে বপিয়া গুরুত্ব দেনা অর। ‘জেন’ (Zen)ওয়াহি এগো … বিস্তারিত পড়ুন → […]
  • মার্টিন নেমলারর কবিতা আহান
    তানু যেবাকা কমিউনিস্ট ঔতারে দরিয়া নিলাগা মি কিত্তাউ নামাতেসু, কিয়া মাতলে মি’তে কমিউনিস্টগো নাগৈনায়। তানু যেবাকা শ্রমিক ইউনিয়নের মানু ঔতারে দরিয়া নিলাগা মি কিত্তাউ নাতারাসু, কিয়া মাতলে মি’তে শ্রমিকগো নাগৈনায়। থাংনাত তানু ইহুদি ঔতারে দরিয়া নেনারকা আলথক আইলা মি ইঙ্গ … বিস্তারিত পড়ুন → […]
  • অগস্ত্য
    লেরিক এহান না পাকরেসি উতাই বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী ঠারর ডাঙর দিক আহার লগে উনাউনি নাসি। থেরেক থেরেক করের ঠার এহানলো ইমে এলা-কবিতা-য়ারি নাগৈ, চৌকষ গদ্যও যে ইকরানি অকরের উহান কুমারী দেবলা মুখার্জ্জী গিথানকে দেহুয়াদেসে। পয়লা পাকরলু সমেইত ভাষাতত্ব্ব বা বানান বিতর্ক … বিস্তারিত পড়ুন → […]
  • মুক্তবুদ্ধি
    ১. সময়আহাৎ নিউজফিডর বারাউগদে চেয়া হারদিন ঠুনিংশ্বা বেললু। মারুপর তালিকা উহান সিংহ সিনহাই বুজেসি। বপতাই নুয়া প্রজন্মর শৌ। তানুর য়ারিপরি চিন্তাভাবনা মনস্তত্ব চেয়া হতাশ অইলু। হারপেইলু মুঙেদে আমারতা জড়বুদ্ধি প্রজন্মআহান আইতারা। কোনতাই রাস রাখুয়ালর ফটো আকেইগ দিয়া ডাঙর অইতারা। কোনতাই … বিস্তারিত পড়ুন → […]
  • এন্ড্রয়েড মোবাইলে বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরি
    নুয়া মোবাইল উহান গুতাগুতি করতে গিয়া আজি অন্ধকপা হারৌ আহান লাগিল। বাংলা এনাবল করিং উনিয়া ল্যাংগুয়েজ সেটিং এ গিয়া চউরিথাং আমার ঠারর নাঙহানৌ আসে। নর্থ-ইস্ট ইন্ডিয়ার বিতরে ইমে অসমীয়া, বাংলা বারো আমার ঠারহান মাল্টিমিডিয়া মোবাইলে হমাসে। মোর মোবাইল এহার ব্র্যান্ডহান … বিস্তারিত পড়ুন → […]

Top Clicks

  • None
%d bloggers like this: